Die Heilige Schrift befiehlt und duldet das Unverzeihliche.
Der Einwand, im Vollen
Die Sklaverei wurde eher reguliert als abgeschafft (Lev. 25, Eph. 6). Der Krieg gegen die Heremiten in Josua. Das Massaker an den Midianitern (Num. 31). Bären, die Kinder zerfleischen, weil sie einen Propheten verspottet haben. Widersprüche zwischen den Berichten der Evangelien über die Auferstehung am Morgen, die Genealogien, den Tod von Judas. Wenn es sich um ein göttlich verfasstes Buch handelt, hat der Autor eine Menge zu verantworten; wenn nicht, fällt der Fall in sich zusammen.
Der Gott des Alten Testaments ist wohl die unangenehmste Figur in der gesamten Belletristik.
oder, einfach gesagt —Die Bibel sagt einige ziemlich schreckliche Dinge. Wie kann sie das Wort eines guten Gottes sein?
Wenn eine Passage der Nächstenliebe zu widersprechen scheint, haben Sie sie falsch gelesen.
Ich sage das in aller Deutlichkeit, weil es die Regel ist, nach der ich die Heilige Schrift lese und nach der ich jeden Christen auffordere, sie zu lesen: Wer den göttlichen Schriften einen Sinn entnimmt, der die Gottes- und Nächstenliebe aufbaut, ist noch nicht getäuscht worden, auch wenn seine Interpretation nicht dem entspricht, was der menschliche Autor beabsichtigt hat. Aber wer eine Bedeutung annimmt, die der Nächstenliebe widerspricht, hat etwas falsch verstanden, egal wie wörtlich er liest.
Die harten Passagen - die Eroberungen, die Verwünschungen, die Gesetze, die wir heute als barbarisch empfinden - wurden einem bestimmten Volk in einem bestimmten Stadium der moralischen Bildung eingeprägt. Gott passt sich den Fähigkeiten seiner Zuhörer an, so wie ein Vater zu einem Kind anders spricht als zu einem Mann. Wenn man diese Passagen pauschal liest, als wären sie zeitlose Gebote und nicht Schritte in einer langen Pädagogik, dann liest man sie so, wie sie sowohl von Literalisten als auch von Atheisten gelesen werden: schlecht.
Der Weg der Heiligen Schrift führt vom Ketzer zur Bergpredigt. Der Atheist, der Zahlen gegen das Evangelium zitiert, muss erklären, warum sich die Schrift selbst in die Richtung bewegt, in die sie sich bewegt.